Simone
俄罗斯性格的矛盾性的根源 想要深刻的理解一个民族的民族性格，大抵应该从它社会生活的各个方面以及影响社会生活的各种因素考察度量，包括其地理位置、资源拥有及支配量、历史、文化、宗教、民俗、社会意识形态等多个方面。可以说上述因素以自己特有的力量从不同的角度但又相互作用从而影响着一个国家民族性格的形成及发展。 俄罗斯的发展史是伴随着自然迁徙、人为扩张、被迫奴役的含悔没发展史，是充满激烈的社会动荡、政教改革、与别的民族交流沟通的发展史。这就决定它像任何一个从不缺少故事的国家一样在人类的悠悠历史长河中激起过属于自己的独特的浪花。而俄罗斯性格作为其民族性格的最典型代表，历来被人们冠以神秘的色彩。“迷一样的俄罗斯性格”“俄罗斯性格的矛盾性和极端性”几乎成为对俄罗斯性格最广为人知的评价。尽管俄罗斯性格绝对不是简单的几句评价就能说清道明的，但不可否认上述评价正确的概括出了俄罗斯性格的几个典型特征。 先从其所处的地理位置来看，尽管历史上有大的迁徙也有过扩张，但总的来说俄罗斯长期占据着欧亚大陆的东北部广大的土地，领土的广袤以及地理条件的复杂使得罗斯人自古就有着强烈的忧患意识以及生存本能激起的不安全感，西方的瑞典人以及东方的鞑靼人随时可能的武力进攻更是加重了这一不安全感。如同其跨越东西的地理位置，罗斯为世人所叹服的璀璨文化也始终处于西方文化与东方文化的冲突与交融之中。公元988年在基辅大公令下罗斯定来自西方拜占庭的东正教为国教，罗斯正式进入向西方强国看齐的国家行列。来自西方的东正教与罗斯本土的多神教结合对罗斯人的意识形态的构成起到了巨大的作用。而1240年至1480年蒙古鞑靼人的统治使罗斯原本就带有浓重东方特点的民俗与社会风气有了更为浓重的东方色彩。尽管罗斯从未停止过向西方学习的脚步，不论是引领罗斯受洗的全罗斯君主伊凡三世，还是致谈纳力于改革的彼得大帝，抑或是崇拜德国文化的叶卡婕琳娜二世都积极的寻求罗斯作为一个与西方有着千丝万缕联系的国家与西方对话融合的机会，但是正如别氏所说，从心理结构来看俄罗斯人是“信仰着基督的东方人”。尽管来自西方的思想在近两百年的历史时期中对罗斯的上层文化阶层施加了深远的影响，但归根结底罗斯人还是民族心理上的“东方人”，就像罗斯人在接受法德文化熏陶的同时保持着盛行于东方的封建农奴制一样，罗斯从不缺少矛盾。俄罗斯人也始终在这一东西方的天平上摇摆不定，他们自己都快分不清自己到底是东是西了，到底是靠向西方还是摆向东方在很长的一段时间一直困扰着罗斯的君主，尽管罗斯的国徽是一面朝西一面朝东的双头鹰。这一困扰也曾经缠绕在叶利钦的身上，苏联刚刚解体之后俄一味寄希望于西方，采取向西方一边倒的外交政策。但结果的不尽人意让俄又不得不把目光投向东方，加强和东方各国的合作。前岩我想那个时候俄多少是有点认知混乱的。好在现在它已经找到一条适合自己的道路，真正做到了东西兼顾。但这种兼顾恐怕也是伴随着矛盾而生的吧。所以可以说，历史命运的波折及复杂、罗斯人生活的不易加上东西方元素的碰撞造就了俄罗斯人性格的冲突性与矛盾性。
