Simone
离台诗（六首选三）一宰相有权能割地，孤臣无力可回天。扁舟去作鸱夷子，回首河山意黯然。二卷土重来未可知，江山亦要伟人持。成名竖子知多少，海上谁来建义旗？三英雄退步即神仙，火气消除道德编。我不神仙聊剑侠，仇头斩尽再升天。丘逢甲组织义军抗倭保台失败，1895年7月内渡大陆。《离台诗》就是他离台内渡时写的。作者当时写道：“将行矣，敏陵局草以数章，聊写积愤。”作者怀着满腔悲愤一口气写了六首诗，诗中用愤怒的语言痛斥了当朝奸臣割让土地的罪行；回首即将离去的台湾岛，黯然神伤；希冀将来有人高举义旗，卷土重来，光复台湾。他自己决心高举雄剑把仇敌斩尽杀绝！这里选读《离台诗》六首中的其中三首。清政府派宰相李鸿章与日本人签订《马关条约》。宰相掌握大权能把祖国的土地——台湾割让给日本，而我们这些手中没有权力的“孤臣”就回天无力，不可能改变割台的局面。“鸱（鸱鸺，chixiu，猫头鹰）夷子”指春秋末年的政治家范蠡。他帮助越王勾践图强，打败了吴国。到齐国，自称“鸱夷子皮”，后乘船渡海到山东经汪缺商。作者以此比喻自己像范蠡一样乘船渡海到山村居住去了。回首渐渐远去的河山，心中不禁黯然悲怆。台湾被日倭占领了，难道就永久如此吗？不是，我们期待着有雄才大略的伟人“卷土重来”（此诗不作贬意），维护祖国江山的统一，把失去的国土夺回来！历史上有多少无名“竖子”（不作蔑称）乘时而起而成为英雄豪杰啊！今天，有谁在海上高举义旗拯救台湾呢？我兵败内渡，就暂作退却做个逍遥自在的神仙吧。周桥让朝史官所著《道德经》宣传道家无为思想。我也暂且消除斗争“火气”，像道家的老子说的无为而治，顺应其自然吧。这时，作者笔锋一转，我能这样吗？不能，我不能做逍遥自在的神仙，必须做勇猛的剑侠，挥舞雄剑把所有的仇敌斩尽杀绝，以后再升天做神仙！本诗在艺术上的特色是采用一反一正，先抑后扬的手法去表现思想感情的变化和转折，头两句说退却做神仙，主张无为而治，顺其自然，后两句就否定，决心不做神仙，要做剑侠，斩尽仇敌再升天，这就更鲜明、更强烈地表现了诗人与敌倭斗争到底的决心。
