Simone儿时有一首儿歌，大伙儿一定都听过：从前有座山，山上有座庙，寺里有一个小沙弥……是否十分了解呀？
可是这首歌儿歌里边，实际上有一处不正确，那便是僧人并并不是住在寺里的。大家常常说“寺院寺院”，感觉僧人就应该是住在寺里，把“寺院”搞混。
但实际上呢，"寺"和"庙"区别非常大，是2个不一样的定义，彻底不一样，并且寺和庙所拜祭的目标都不同样，假如分不清楚寺和庙的区别，有可能会拜错目标。那寺和庙，究竟又有哪些区别呢？
最先而言这一“寺院”的寺吧。寺，在佛家传到在我国以前，就早已存有，最初的情况下，“寺”是官府里边的一种职责组织 。
例如在《包青天》里边许多案子就需要交到大理寺承担案件审理，大理寺就等同于是一个审理组织 ，管理方法大理寺的人，就称为大理寺卿。
可是之后伴随着佛家的风靡，在唐朝之后，以寺作为官方网机构的这类状况就越来越低，只是慢慢把佛家传导和修习的工程建筑，称作寺，一般称为“寺庙”。
在梵语里边，寺的含义，便是僧徒定居修习的地区。
因此 一般来说呢，大家一般常说的“寺”，全是长期性有佛家弟子（僧人）在里面生活修习的，而且里边也敬奉有很多的佛家仙佛。
随后再而言这一“庙”。实际上察腔庙的历史时间，比寺也要悠久，现如今也或是有很多的庙，例如：庙宇、城隍庙、孔子庙文庙大成殿关帝庙这些，普通百姓也常常会在一些特殊的生活去相对应的寺里拜一拜。
可是大伙儿是否有发觉，绝大多数的庙里边，全是只敬奉有一个特殊的目标，例如庙宇大家就了解败辩衫是拜土地资源，关帝庙里边拜的毫无疑问便是关羽。
并且去寺里拜祭的时间通常较为有注重，例如去观音庙拜祭，尽管平常还可以，但许多善信会在观音娘娘华诞之日必去拜祭。
因此 在庙里边，大部分都是会供着一位特殊的神明。由于古代人在最初的情况下，便是把庙做为敬奉和祭拜祖先的那么一个场地。随后到之后，还能够给有杰出贡献的人建庙，例如孔子庙。
再到之后，拥有一定影响力的人，他还能够建家祠，你例如皇上家的祖庙，就称为“太庙”。
总而言之我们可以见到，但凡叫什么名字庙的地区，大部分全是用以祭拜神鬼敬奉圣人的，许多庙不一定和佛家有关系、只是归属灶派于道家的范围，只不过是二者皆有供奉神明，当代人通常就把寺院混为一谈了。
不难看出“寺”和“庙”的区别或是非常大，尽管大家也不可以彻底把二者的区别梳理，但针对善信而言或是必须多多地掌握，别再拜不对。
寺和庙的这一区别，就一句话：僧人为寺，神鬼为庙。尽管不完全的正确，可是也基本上讲懂了寺和庙的区别
