“近易余慎灶者贼,易者贼也”出自《易经》。这句话里要解释的是,不是小偷“贼”,是“灵活”之意第一个“贼”,是“千变万化”的意思,第一个“贼”;"学习”的意思“近”是。翻译过来是:讲求灵活学习《易经》的人,讲《易经》里面是宇宙千变万化的道理。《礼记》中《五经解》中讲到《易经》时候说:“易之教也,洁静精微。”听说这是《易经》的孔子整理以后所得的结论,也是对《易经》的评语。
这四个字“洁静精微”,看着非常简单,但它却拥有很广的含义。“洁静”包括了哲学、宗教的含义,也就等于说学了《易经》这一门学问,他心理的情绪、思想的变动,是非常宁静而清洁的。“则是科学的精微”两字,学《易经》的人,要思想非常精密,非常冷静头脑,其实说《易》之教,孔子对于《易经》的评价,是“洁静精微”。
可是在《五经解》中,也有反面的批评对《易经》。它讲《易经》的流弊是竖扮:“其失也,贼。”其实一个“贼”字。如果学《易经》的人,要走旁门左道,不走正路就鬼头鬼脑,贼头贼脑。把下知地理、上知天文那一套,拿起鹅毛扇,就扇起别人来造反。这就是我们本人文化中对《易经》最好的评论。断语下得非常妙一个“贼”字的。历史上唐代的虞世南私下推崇《易经》时候说:不可为将相“不读《易》。”不学习《易经》的人,不可以作一个很好的大将,亦不可以做一个很好的宰相推崇《易经》有如此的重要。
“易之失贼”是说易学虽然是无所不包的天人通贯学术,但是这个无所不包是包括所有正义学术。易学的通贯性是天人咊易的真义贯道,但并不包括不孝槐义之贼道。这里贼是不正义或者歪门邪道的意思。这句话的直接翻译就是“易学缺失邪术”,意译就是“通贯天人的易学,唯一缺失的就是邪恶学术”。