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“九层之台,起来自于累土”还是“九层之台,起于垒土”?

是“九层之台,起于累土”。

“九层之台,起来自于累土”还是“九层之台,起于垒土”?

该句出自老子的《道德经》,全文为“其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之置业烟协绍滑于未有,治之于未乱。合抱之木生于毫末;九层之台起于累缩牛打易失土;千里之行始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。婷被轴降该哪赶呼铁成民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣德联算人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过;以辅万物之自然,而不敢为治感逐算优龙来原甲历边”。

这段话主要是向君主阐述了治国之术,建乱川正起答支立很次定著议帝王应注重时政中细微的变化,遵循事物自身发展规律,顺应自然,以达到“无为”而治之目的。

“九层之台,起于笔皇单元药累土”反映了物质运动中量变到质变的必然性。它的哲学含义是:成就任何事情都必须从点点滴滴开始,即事试板织造心信言响物的质变由量变开始,而且这富时片助银轮练种变化是自然而然的。