隐:陷拂不成曰隐;不显尸国曰隐;见美坚长曰隐;隐括不成曰隐;不尸其位曰隐;违拂不成曰隐;怀情不供元家错史液间期乐需材尽曰隐。
1、谥号,为东亚古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予额宁西儿本丰损一个寓含善棚扮意评价、带有评判性质的称号。
2、隐和办:陷拂不成曰隐;不显尸国曰隐;见美坚长曰隐;隐括不成曰隐;不尸其位曰隐;违拂不成曰隐;怀情不尽曰隐;不明误国曰隐;威德刚武曰隐。
3、古代在受中华文化影响的国家和地区算候均,评价一个人物的是非功过,往往不是只言片语就能叙述清楚。比如千古一帝秦始皇,量拉响肥其功绩和过错,不仅明深既谓难以给出定论,也很难用一句话来概括。所以,古人另胜态原基甲讨季植此高为了方便对历棚锋史人物盖棺定论,选择用谥号来进行概括。总的来说,古代历史上的皇帝、皇后以及依后预知屋银棉诸侯大臣等社会地位相对较高人物,在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为,从而给出一个具识了特呀年留评转有评价意义的称号,这就是通常意义的谥号,用来高度概括一个历史人物的生平。
4、谥号分为官谥和私谥两大类。
5、古代东亚(包越兰种行械酒括中国、朝鲜、越南、日本)帝王及其后妃、诸侯、臣僚等具有一定地位的人死后,内务府根据其生前事迹食与品德,而给予链和灶他一个中肯的称号。此外,受中华文化影响的一些邻近国家亦有使用,但不是每个东亚古代国家都用谥号。
根据对西周青铜铭文的研究,约周穆王时期,给色王队创地位较高或较有身份的死者加谥的做法已比较普遍。