儒略历是以古罗马统帅朱利亚·恺撒之名命名的一种历法,早在古罗马时期就已经产生。
公元前46年,恺撒采纳亚历山大里亚天文学家索西吉斯的建议,以回归年为依据进行历法改革,颁布湖判季势乱始浓航于八亲了改历的命令。此专儿吧历规定每4年中头3年为平年,每年365天。第4年为闰年,1年366天。1年12个月,单数的月份31天,为大月,双数的月份30天,为小启胡月。因为恺撒的生日是在7月,为了体现自己至高无上的威严,恺撒要求这个月必须是大月,因此天腊册文学家只好将单月定为大月。轮旁宏六个大月六个小月使平年多出了一天,必须从某一个月中扣除一天。而当时学所华松李罗马的死刑判决都在2月份执行,人们公认这是不吉360问答利的一个月,所以从2月份里减去一天。恺撒遇刺之后,继位的奥古斯都为显示自己的权威,下令将自己生日所在的8月份定为大月,并且将9月份以后的大、小月全部加以对换。这样一来,一年就有7阳茶容至况无机手个大月,又多出一天,再从“不吉利”的2月份减去一天,使它成为28天。每逢闰年,将2月份加一天,使之成为29天。现行公历的大小月安排和每月的日数如此混乱,就状仅终功失是从那个时代沿续下来的。突选纪裂破最烟兰儒略历的颁布及其不断改进,充分体现出古罗马历法的先进性和天该布取脸企论源文学的高度发展。