Simone“大学之道，在明明德”是什么意思?儒家思想你懂吗？
这句话出自孔子弟子火拉换元其快尽息车有曾子写的《大学》，完整的一句话是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。
中国是一个教育制吧际训察减海轻青练计度在夏商周三代就开始走向完备的国家。在周代，王宫、国都乃至闾巷都有办学。以公学为主，也有私学。像孔子就是历史上第一个广泛办私学的人。这也是他早期生涯中候第使元年技矛世的一个主要谋生手段之一。
按照朱熹的说法，当时“人生八岁，则自王宫以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文；及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之360问答俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教汽限环阶继胶江载到、大小之节所以分也。”
可见“大学之道”指的是“穷理、正心、修己、治人之道”，其关键“在明明德”，这是有别于所谓“小学”以及“俗儒记诵词章之习”（譬如八股科举应试之学）。
在古代，大学是相对于小学而言。顾名思义，小学是家快味过再套正吃指小人之学、孩童之学。古代8岁入小学，主要学习洒扫、应对、进退，礼乐、射御、书数。这些构成了小学的基本学习内容。大学则指大人之学富雨率犯，成人之学。古代15岁入大学
这里两个“明”字，前字作动词她老振奏岩粉宗亮阿丰解，意为“觉察明了”；后字作贵宪型形容词解，意为“光明的”。因此“明德”是光明之德，而“明明德”是“去认识明了光明之德”。
也就是说，所谓大学丰浓的根本在于去学习认识道德的光明。
人自性的道德能使人心走向光明，这也是陆九渊论心，王重为置织细阳明以“良知”为本的根源。
认识恢复人本具的道德光明，也就是复归本性，如孟子言性善，强调赶乎续助从“恻隐之心”，从“不忍人之性”而习得“王道”。这即所谓的大学之道。
