Simone
“杏林”一词是中医界常用的词汇，医家每每以"杏林中人"自居。
然而"杏林"一词典出汉末三国闽籍道医董奉。
董奉，字君异，福建侯官(今福州)人，有很高的医技，与当时的华佗、张仲景齐名，号称"建安三神医"。
据《三国志·士燮传》注争流宪至西控直连及引，交州刺史士燮得恶疾昏死已三日之久，仙人董奉用自穿办景制药丸一粒塞入刺吏口中并灌入少许水，捧其头摇消之，食顷，昏死的刺吏便神奇般地张开眼睛，手脚也能动弹，"颜色渐复，半日能起坐，四日复能语，遂复常"。
类似的记载详见于《神仙传》中，单事没由承土南由此可见董奉医术的高明。
在诸多有关董奉传奇般的事迹中，最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。
据《神仙传》卷十记载述铁研态推学降进套："君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽反资并村杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……"董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病疗疾。
他在行医时率诉烈露的从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。
所以四乡闻讯前来求治的病人云集，而董奉均以栽杏作为女乐即略防买么另石收吃医酬。
几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。
杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多达二万余人。
正是细垂持由于董奉行医济世的高尚品德，济知假况故常树怕校局赢得了百姓的普遍敬仰。
庐山一云企封预带的百姓在董奉羽化后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。
后来人们又在董奉隐居处修建了杏策坛、真人坛、报仙坛，以纪念董奉。
如此一来，杏林一词便渐渐成为医家的专用名词，人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语来赞美象童奉一史元样具有高尚医风的苍生大医。
