Simone作者采用了暴力革命的方式打破了原有的社会体系，将原来的统治阶级贵族描写的及其不堪，总之好人没几个。
另外一个社会稳压阀教会代表的信仰机构更是一撮人的阴谋基地，除了敛财，迫害和掠夺完全没有正面作用。问题是凭一个连原来贵族的看不起的四王子（穿越后的主角又看不起了有文化的贵族，反而和愿意和各种原来底层人民打成一片，这个逻辑我有点看不懂，文人相轻？），既不拉拢知识分子，朱元璋也要依靠李善长，刘基；李自成也得找个宋献策，牛金星。
没有宣传，没有自洽的主义体系基础上，除了自鸣得意的描写外，我看不出他除了武力压迫来实现他的构思，又比别人强到哪儿去了。
事儿少钱多离家近，少干活多拿钱，不干活也拿钱这不是人的本性吗？对于有这种想法的人怎么办呢，很简单，动兄喊升用国家机器。所以作者采用了拿来主义，直接借鉴了某些国家的体制：严格的户籍制度，高压的管理，特权阶层来维护统治。并且发动人民群众的海洋去检举任何触犯规矩的人，比如卖半袋陈米的农民，这又让我想起斯塔西。
作者倒也没忘了百年大计教书育人，按照黄埔军校的速成风格来给他笔下渗做的人扫盲。
一个没见过灯泡的山里孩子，经过几个月培训，能操作简单机床，这个我信。
一年的速成培训，就可以当公务员，进行复杂的计算，然后根据这种计算结果制订羡老各种国策，这个玩笑有点开打大了吧。
九年义务教育的毕业人都未必能胜任，黄埔人家也是要考试入学的，而且初衷是培养底层军官，就是连排班长，换句话说是炮灰，只是历史阴差阳错，让极少一部分人登上了大舞台。 这本书也就这样了，三观特别符合某些党派团体，幸亏，我只能说幸亏作者只是个码字的。
