那不一样,死人是死去的躯壳,入定是使自己的心达到极高的境界,能够解脱生死、超越轮回,最终修成正果、彻悟成佛,这都是“四禅八定”的基本功夫。 顺便普及一下四禅八定的知识: 一、色界四禅 1、初禅是用各种方式消除种种烦恼、欲念,达到无忧无欲的境界。初禅虽然已经脱离欲界的恶不善法,但是还保有寻和伺等原始思维。 2、二禅是进一步把觉和观都除去,不寻不伺,自然得到一种欢喜(外喜)。此时甚深禅悦油然生起,心灵朗然洞彻,如同从暗室中走出,见到日月的光明一般。 3、三禅是进一步连欢喜也不要,只有一种心平气和,舒舒服服的乐(内乐)的境界。此时绵绵的妙乐从心中流出,遍满全身。 4、四禅是连乐也没有了,达到安稳调适的心一境敬携神性的体(性)境界。此时心灵空明寂静,有如明镜离垢隐颤,净水无波般湛然而照,万事万物都显现无遗。 二、无色界四定 1、空无边处定是调试到哪里,哪里亮亏便是空。此时心中明净,无碍自在,好像飞鸟破笼而出一样,在虚空中自由自在地翱翔。 2、识无边处定是连空的印象也没有了。此时只见过去、现在、未来诸识显现,与定相应而不分散,心中的清净寂静,无法用言语形容。 3、无所有处定是舍空与识等内外二境,而缘无所有处。此时心内空无所依,诸想不起,安稳寂静。 4、非想非非想处定是破识无边处的有想境界及无所有处的无想境界。此时一切有无相貌都荡然无存,心中清静无为,达到三界定相里的最高境界。