Simone
“知道间之楔吗？ 原本中间就不可颤伍能存在爱，却被无形的楔子合而为一。 也许别人可能称之为爱，但他们却受到了无法愈合的伤害… 处在两个极端的人之间的爱，也只有死亡才能够给予…” 参考：《间之楔》吉原理惠子 著内容梗概 故事发生在遥远的未来某星系的第十二颗行星Amoi上。这是一个由智能电脑Jupiter统一控制的社会，它通过基因操作创造出一群男性精英团体管理城市。他们被称为Blondie (生造词，源自blond：金发碧眼白肤之人)，比普通人更高大、更强壮、更聪明（智商超过300），极少有感情和欲望。只有一点很遗憾，他们没有生殖能力。所有的居民被简单地按头发颜色分为5个等级，自下而上分别是：黑色（游民）、红色、绿色或蓝色、银色以及最上层的金色（Blondie）。（啊~在这个世界里染发一定是罪大恶极的行为！）除了游民以外，所有人都是通过基因工程繁殖出来的，Jupiter把人口控制在男性占绝大多数，女性是非常稀有的。Blondie是统治阶层，他们拥有别人无法享受的特权，如眷养宠物（年轻漂亮的男性，偶尔也有女性，但价格是60亿！！！My God!）和"furniture"（原意是贮藏物，这里指照料Blondie生活起居和管理宠物的类似宦官的男性）等。 Tanagra是Amoi的主要城市，Blondie就居住在其中一片叫做Eos的地区内。他们会定期视察卫星娱乐城Midas。在Midas内部居住着社会的最底层枣游民，他们没有身份证、没有社会保险号码，也不被当作“人”看待。Riki就是其中一员，为了生存，他组织了一个帮派“Bisons”，成员包括他的“pairing partner”（伙伴、朋友及性伴侣）Guy。雄心勃勃的Riki想摆脱贫民区的生活，来到茄闭或了Tanagra，结果遭到了无数的冷嘲热讽。当他为了泄愤，砸碎了停在路旁的汽车玻璃时，一群早就看他不顺眼的暴徒跳了出来。Riki奋力抵抗，但终因对方人多势众而被拽倒在地。当暴徒准备修理他时, 一个乘车路过的Blondie救了他。自尊心颇高的Riki不愿欠别人人情，就带那个名叫Iason Mink的Blondie去了旅馆…… 三年后，Guy和“Bisons”的其他成员被警察追捕，正当他们无路可逃时，失踪了三年的Riki出现了，他利落地解决了警察（没杀人），救走了伙伴。回到据点后，Guy追问他这几年到哪去了，Riki没有回答。他看上去成熟了许多，也失去了以往的冲劲。接着Guy把新加入的男孩Kirie介绍给他。Kirie似乎不太欢迎这位没见过的老大，言语之间有些不敬。Kirie建议他们到宠物拍卖场去抢劫，Riki没有做声，Kirie对他讥讽了一番，Riki则回答说他才是头儿，只有他才有权决定“Bisons”该去哪里。Kirie建议他们用摩托车一决胜负，在发动引擎后，Riki一动不动，Kirie恼火地回头看他到底在干什么，结果被Riki一脚绊倒。在确立了权威之后，Riki终于同意去拍卖场。 一切都照计划顺利进行着。他们改头换面，亮出伪造的身份证件，抢走了货物，之后在暗处观察宠物和买主。当Iason进来时，他注意到了Riki，Riki露出了古怪的神色，立即叫伙伴离开了。Kirie对此十分不满，他认为这是个结识Blondie的好机会。 场景切换到Iason在工作时被Jupiter（它以女性的形象出现）传唤来解释关于他的宠物的事——原来Riki三年来都是Iason的宠物。Iason对Jupiter说：“你现在已不必警告我关于他的事了。”这句话有双重含义，表面的感觉是“我已经让他走了”，潜藏的意思是“已经太迟了”。这点在Iason与好友（？）Raoul在下国际象棋时的谈话中变得更明显了，Raoul则说：“如果我是Jupiter，我会干掉你的小兵。”这时传话进来说Kirie想见Iason，Iason打发部下Katze去处理。Kirie开始时要求直接与Iason谈，但最终妥协了…… 在消失了一段时间后，Kirie终于露面了，说他替 “Bisons” 找了个运送宠物的活儿态闷，Riki反对接下这工作，并去向Katze追问Kirie的幕后是谁。Katze回答是Iason，并向Riki讲述了自己的过去。他告诉Riki如果想要自由，就立即离开Tanagra。 尽管十分不安，但Riki最后还是接下了工作（他们也要吃饭的），之后当然就中了Iason的圈套。Iason以释放Riki的伙伴为交换条件，要胁他回来，Riki只好答应了。Iason把宠物环（宠物的标志，很象指环，上面有宠物号码和追踪器）重新戴在了Riki的身上…… 镜头切换到Raoul和Iason在打桌球。Raoul质问Iason为什么在放了Riki之后又把他弄了回来, 并警告说 Jupiter不会对此漠视的（法律不允许游民做宠物）。Iason一球击碎了玻璃窗，说“如果我说我爱Riki，你会笑吗？”Raoul目瞪口呆…… Kirie来向Iason领赏，得到的却是一张“死神”塔罗牌。之后……他成了宠物，眼神毫无生气。（活该，谁叫他出卖同伴） 当Guy出狱时，Riki正等着他。他们在雨中漫步回家。Riki告诉Guy他是Iason的宠物，他们被捕是Iason一手策划的。Guy愤怒不已，痛殴了Riki一顿并把他扔了出去（这段好象变成格斗动画片了）。Riki回忆起在贫民窟的时光，说着 “这一切都只是个梦”，然后走回了Iason那儿。 Riki坐在Iason家的顶楼平台上回想起三年的宠物生涯（有兴趣的女孩们注意了，他的宠物号码是Z-107M[“M”大概是male的缩写]，Iason家的大门密码是3318）。与此同时，Iason正在参加联盟政府的通商派对，接着好象发生了什么事，本就厌烦虚伪交际场面的Iason借故离开了。Iason与Raoul来到会场门口，一伙恐怖分子企图杀死Iason，结果反被全灭（Iason被枪打到头居然一点事都没有！！！）。Iason归心似箭，似乎无心追查这件事。Raoul告诫他不要为了Riki破坏Blondie的威望和Tanagra的法律（说教狂，和涉谷克巳有得拼），而Iason则根本听不进，急匆匆地回去了。 Iason在顶楼找到了Riki，Riki激动地指责Iason用卑鄙的手段束缚他，而Iason则回答“不管别人说什么，不管你想的是谁，只要你戴着这个宠物环，你就是我的，永远都是！” 由于Riki对目前的生活感到窒息, Iason安排他到Katze的黑市工作。在那里Riki遇见了曾欺负过自己的宠物Enif，他现在的境遇极为凄惨。Katze告诉Riki，他能自由出入各处是Iason冒了很大的风险换来的。接下来可以看到一段Iason和Riki之间有趣的对话…… Riki在大街上闲逛，忽然Guy冲出来用电枪打昏了他，并把他带到了过去的革命据点Dana Bahn。外界的电波传不到这里，Iason再也找不到他了。Guy希望Riki回来，但Riki拒绝了。对他而言，Iason就如毒药般侵蚀着他，只要宠物环还在自己身上，一切就无法改变。Guy则说“如果是这个让你无法离开他，那就拿掉！”但只有主人才拿得掉宠物环，除非……（啊~可恶的Guy！可怜的Riki！！） Iason接到Guy的电话，来到Dana Bahn要回Riki。Guy把装有宠物环的盒子扔给了他，Iason第一次露出了暴怒的表情，痛殴了Guy，并扭断了他的左手。尽管如此，Guy还是拒绝交出Riki，在昏迷前引爆了早就埋好的炸弹。这时Riki已联系上Katze赶来了。虚弱的Riki隔着门呼唤Guy，Iason开了门，紧紧地抱住了他。Riki恳求Iason救出Guy，Iason十分不快，但还是答应了。 在逃出去时，由于爆炸，自动门掉了下来，Iason把Riki推了出去，自己的双腿却被压断了。Iason让Riki快点带Guy逃，Riki第一次流下了泪水，艰难地拖着Guy离开了。 接下来是令无数东西方女性泪如雨下的结局（《间》在欧美也极有人气）： Riki把Guy交给了Katze，说着“我要回去，他为我救了Guy，这就够了。我怎能让他一人死去？”Katze给了他两根香烟，微笑着说“这是我在做生意中得到的BLACK MOON（毒烟），它能使你很快解脱。”，然后抱起Guy离开了。Iason坐在火海中，平静地回想起过去，这时Riki的身影出现了。两人把香烟对在一起点燃，Riki说着“这是我们最后的deep kiss”、依偎在了Iason的肩上；而Iason也露出了从未有过的柔和表情，轻轻地搂住了Riki。最后，Riki用难以言喻的眼神（非常凄美）凝视着Iason，然后慢慢合上双眼……整个地区爆炸了…… Jupiter愤怒了，它发出尖锐的声音，弄碎了大厦的玻璃窗。Raoul难过（可能）地凝视着窗外，无声地说着“Iason”，捏碎了手里的杯子。 Katze回到住所坐下，拿出香烟抽着。突然，香烟落在了地上，Katze用手捂住了嘴，无声地哭泣了。 Guy回到了爆炸废墟，“人总是相互支撑中活下去，无所谓谁支撑谁。我不太了解这种爱，但不断的抗争反而把你和Iason紧紧联系在一起，这就是所谓的命运吧。也许人们很难接受，但这样的结局未必不好……我要仔细想一想，失去了左手的人，一下多出了许多思考的时间……Riki……” 背 景 众所周知，我们生活在一个社会结构高度机械化的时代。它对人们的要求是快速而准确地对事物作出判断与选择，避免无效率的行为。这种追求高效率的思维模式有很大的优点：促进了经济的高速发展，进而大大满足了人们在物质上的需求。但它也有一个致命的弱点：导致人们很少能有足够的时间进行“思”枣即通过长期的瞑想来揭开事物的外在表象、探察事物的内在本质。因而现代很难再出现象柏拉图、苏格拉底、亚里士多德、尼采、阿里斯托芬等伟大的思想家和艺术家了。人们早已忘记人的精神是存在、知识和爱了。 自工业革命以来，内燃机的诞生带来了工具的自动化运动，从此时代的特征发生了变化，在自动机械的驱使下，人类的生活更趋向机械化了。工业革命时期发明的单个的机械，在现代都连接了起来，形成了一个世界枣技术关联的世界。这时原本作为主体的人类已无法控制它了，技术关联组织超越了人的意志，形成了一个完整的自律性世界。人类被动地生活在其中，被物化、被异化，失去了主导权。可以想象，这样的时代，爱的思想史就很自然地中断了，直接后果是造成了现代人类的“爱情饥渴症”，间接后果是造成了现代人类在思想精神上的萎靡不振、在艺术文化上的颓废倾向。这时候的法律和制度往往不是以人为本，而是以维护技术关联世界为优先了。 许多敏感的思想家和艺术家已经注意到了这一点，并通过种种形式试图唤醒人们对它的重视。20世纪最伟大的喜剧艺术家卓别林在他的黑色喜剧电影《摩登时代》中尽极能事地嘲讽了大工业时代对人性的抹杀。在这部作品中，主人公整天的工作就是拧螺丝，发展到后来看到什么东西都想拧一下，甚至是女友的鼻子。其中人与人之间的关系是机械的、冷漠的。杰克·伦敦则在他的一部短篇小说《热爱生命》中，安排主人公失去了技术世界的保护与束缚，和一只病狼在雪野上展开了漫长的生死之搏。这种野性的感动不是语言可以形容的。其它象澳大利亚作家科琳·麦卡洛的《荆棘鸟》、电影《金色小提琴》等作品都淋漓尽致地体现了抛弃机械世界的一切制约、重归大自然的心情（这就是我喜欢澳洲系作者的原因）。 或许吉原小姐就是基于这种忧虑而想到创作《间之楔》的。当然，也不排除她创造了一个非常理的世界就可免去花费笔墨解释角色非常理行为的可能性（反正故事发生在不合理的世界，不合理的行为反而稀松平常了）。 Amoi是由我们目前所知的最先进机械——电脑所控制的世界。从动画片中可以看到许多精密漂亮的建筑、道路和机械，这就意味着它是一个比我们所居住的世界更为机械化的世界。可想而知，Amoi的居民一定比我们这些21世纪的人类还要被动，所有的人被简单机械的划分为几个等级，永远没有跨越界限的机会（好象比印度的种姓制度还要严重）。身为最底层游民的Riki曾经想要越过这道屏障，但招来的却是侮辱和羞耻。最终他失去了少年时代咄咄逼人的气势和热情，变得悲观消极，发出无望的哀叹：“为什么，为什么是我？贫民区的人就好象被扼住脖子一样！”其实即使是Iason那样的统治阶层、精英中的精英，也无力抗拒技术关联世界的代表椀缒訨upiter，他所能做的只是利用法律上的漏洞把Riki留在身边。即使最后他没有死，也不可能与Riki过着真正幸福的生活。除去两者之间无法填补的身份差异和Riki对他的反抗情绪等原因外，最关键的原因是他破坏了公认的制度，迟早会受到惩罚（Raoul曾几次暗示过必要时会对他洗脑，那大概就是Jupiter对付出轨的Blondie的方法）。所以Iason与Riki之间的悲剧不能简单的以个人因素的悲剧来涵盖，而更多是由深刻的社会因素的悲剧来决定的。 过度机械的社会导致人的精神异化。《间之楔》中在我们看来极为不可思议甚至会引起强烈反感的现象和制度或许就是基于这个缘故而产生的。 最高等级的Blondie简直就与古代斯巴达的奴隶主没什么两样：具有强健的肉体和聪明的大脑。他们的生活类似古波斯的帝王，眷养年轻俊秀的男孩和女孩——宠物作观赏之用，还拥有专门管理内务的“furniture”——构想可能源自古代中国或土耳其的宦官制度（在现代人看来是非常不人道的行为，但在《间》的小说中提到许多游民为了摆脱贫民生活，宁愿选择做"furniture"，跟中国古代穷人把儿子送去当太监的情形差不多）。Blondie唯一明显不同于君主的地方大概就是他们极少有性欲。 中等阶层的人在剧中没有太多的提及，唯一有所具体描述的人物就是中下层（红发阶级）的Katze和Kirie。不过笔者怀疑企图暗杀Iason的组织是属于对统治者Blondie不满的中层阶级。 处于最底层的游民则可以被称之为“未来世界的奴隶”，虽然并没有我们过去世界的奴隶那么凄惨，但他们在没有人权这一点上是相同的。游民在黑暗中挣扎着生存下去，在绝望中大多数人都沾染上了抽烟、酗酒、吸毒和性关系混乱等不良嗜好。 处在两个极端的阶层的人们的生活方式看起来都很靡烂颓废。作者是否以此暗示物质社会的极度发达反而导致了人类精神的极度退化呢？ 《间之楔》在耽美界是奉为经典，根据小说改编，有OVA，有DREAM ，有漫画。可惜的是，2000年5月10日，iason的声优盐泽先生因为一场车祸，永远离开了……
