Simone福柯的全景敞视主义：一种通过使权力运作变得更轻便、迅速、有效来改善权力运作的功能机制，一种为了实现某种社会而进行巧妙强制的设计。
从一种异常规训的方案转变为另一种普遍化监视的方案，是以一种历史变迁为基础的：在17和18世纪，规训机制逐渐扩展，遍布了整个社会机体。
福柯全景敞视主义规训权力福柯认为全景敞视主义的苗头最初发生于一些极端的社会情况，例如战争、瘟疫等等。他援引了17世纪欧洲对付瘟疫的应急方案，以彰显每个人在受到某种绝对的监管的社会现象。
在瘟疫爆发时，由于情况特殊，政府对市民的管理实行类似军事化的严厉监督。监督变得直接、细化，它把监督权下放到基层，权力监督范围不断缩小，小范围的监督者对大范围的监督者负责。
这样，几乎每一个市民每时每刻都在受到监督，直到瘟疫结束。“这种监视建立在一种不断的登记体制的基础上”。
换而言之卜清迅，监督建立在不断获取、更新被监督者的信息的基础上。监督权力的细化、具体化都是为了更加容易地获取被监督者的信息，或者说所有的临时应急措施都是出于这种目的。
毋庸置疑，这种类似军事化的监管有助于政府对病情进行控制。但是，我们发现这种情况不仅仅发生在这些特殊时期，在日常生活中，我们也不断受到监视。一旦情况对应于普遍的情况时，我们发现监视的目的就不是为了应对瘟疫这么简单了。
扩展资料：
米歇尔·福柯1926年出生于法国普瓦捷的一个乡村家庭，其父保罗是一个内科医生。他的原名是保罗-米歇尔·福柯，后来他将名字中的保罗放弃了，这可能和他同他父亲之间相当紧张的关系有关。
他一开始的成绩中上，但当他进入耶稣会办的一个中学后，他的成绩十分优秀。在这段时间里，普瓦捷属于维希法国，后来被德国占领。战后，福柯进入了法国最负盛名的巴黎高等师范学院，这是法国传统的通向学术生涯的门户。
福柯在巴黎高等师范学院的时间对他来说是非常重要的，当时法国对德国哲学家如黑格尔、胡塞尔、海德格尔和尼采的兴趣越来越强，福柯的教授之一，让·伊波利特（Jean Hyppolite），是一位非常有名的翻译家和德国哲学的专家。
梅洛·庞蒂当时也在巴黎高等师范学院教学，他对于存在主义和现象学的课程在包括福柯在内的一部分学生中非常受欢迎。在他在巴黎高等师范学院的后期，他与法国最著名的哲学家和科学史学家之一，乔治·冈圭朗（Georges Canguilhem，又译为乔治·康吉莱姆、乔治·康奎荷姆），建立了关系。
福柯在巴黎高等师范学院的私人生活并不快乐，他患有严重的忧郁症，甚至企图自杀。他受到一个心理学家的看护。
虽然如此，或者正因为如此，他对心理学非常感兴趣。因此他不但得到了哲学的教育，而且还得到了心理学的教育，他甚至参加了这门学科的临床实践，在那里，他与路德维希·宾斯万格尔（Ludwig Binswanger）等思想家接触。
最后福柯还受到了马克思主义的影响，如其他许多巴黎高等师范学院的学生，他在1950年至1953年间是法国共产正哗党员。他是被他型此的教师阿尔都塞介绍进去的。与其他许多人相同，他因为斯大林统治下的苏联的情况退出了共产党。与其他许多人不同的是他从未参加过共产党的活动。
参考资料来源：百度百科-米歇尔·福柯
