我在自己的SOSO上写了2个灵异事件,是真实的,一个是我妈妈讲给我的,一个是我小时候亲眼所见,直到现在还津津乐道。有时候有点钻牛角尖,想不明白,现在觉得不可全信也不可不信,日子还要过,也就不想这些了。我发给你。绝对原创,全手写,望采纳。我向来很不喜欢看《读者》,因为那本杂志已经被搞的面目全非,故事内容俗套,都是些枪手写的催泪作,可是看了又感动不起来,原因就是不真实,看了开头已经猜到结尾,就像看贺岁片一样,起码贺岁片还有明星可看。在这个鬼故事吧逛了许久,很多人粘贴网上几年前流传的故事桥段,高级点的就略加修改,要么附上PS过的图片以求逼真。这个社会上都讲科学讲证据,可是有的事偏偏解释不了,所以我们恐惧的不是鬼怪,而是未知。但是有些脑残白痴拿着几年前的小故事放到吧里充原创,我觉得很可笑,那些故事我倒背如流,但是回帖的那些脑残白痴更可笑,貌似真的吓到你了?你真以为鬼怪故事都像电影里那样夸张?飞檐走壁的那是锦衣卫,施展念力灵力的那是玄幻小说,善于变幻的那是变形金刚,哪有那么多夸张的事情,要记得,世界是以物质状态存在的。接下来,我为喜欢这种事的朋友讲述几件真实的事情,不能说一定是鬼在作怪,但是很难解释,这三个故事分别是鬼上身,请神和封印。第一个故事是我妈妈亲口叙述,当事人现在都可以找到,由于隐私关系,地点人名我就不便公开,有想研究这些的可以私下加我QQ再聊。那是大概30年前,我今年23岁,我妈妈正好比我大30岁整,所以当年她也是20几岁,具体时间我没问。当时高中毕业即可参加工作,我妈妈是计划生育专干,就是跑到农村宣传计划生育,劝人们少生孩子多种树的那种。工资一个月才几十块钱,还要经常下乡,想想也是很辛苦了。当时新人都要有一个搭档带着,妈妈的搭档是一位50多的老干部(真不明白50多了还不退休),他们的任务就是去指定的农户家庭查生了几个孩子等等繁琐的小事。当时妈妈工作的地方是宁夏回族自配含治区固原县蒿店乡(现固原市原州区蒿店乡),乡里还有很多村子,那天比较晚,没车回乡上,村干部就带妈妈一行人去了一家农户借宿。这家人没小孩,两口子都是农民,很热情。晚饭后,就一群人坐在土炕上聊天(当时农村的主要娱乐项目),当时没有通电,很多孩子现在肯定不相信当时的条件多么艰苦,用的照明工具是煤油灯。由于天黑的早,又没有电,其他人吃了饭聊了会就走了,房间就剩下四个人。我妈妈,农户两口子,还有老干部。当时差不多到了10点多了,在农村已经是很晚了,四人聊的尽兴,没有睡意。这时那盏煤油灯也没有油了,灯光逐渐昏暗下来。男主人吩咐女主人去填些煤油,以便照明。这家人住的是小院子,四方四正,客厅坐北朝南,也叫上房。其他房间分别作为厨房,牲口棚,杂货房,厕所等等。要去取煤油,就得去屋外,穿过院子到别的房间。农场人习惯了,胆子也大,那农妇就出去填油。过了许久,老干部和男主人都抽了很多旱烟,女主人还未回来。大家觉得有点不对,男主人就起身去看。拉开房门,发现女主人倒在院中,煤油灯填满了油,却安然放在地上。于是男主人呼叫大家出来讲女主人抬进去放在炕上,女主人慢慢苏醒,却急躁不安,大呼小叫。听声音完全不是本人,也是个女人的声音,但是表情和音调绝对是另一个人的。我妈妈有点害怕,就缩到炕角,农妇眼睛死死盯着妈妈看,现在她回忆起来还有后怕。老干部和男主人使劲压住农妇,却像有股看不见的力量,怎么都按不住。老干部见多识广,马上跑去厨房拿了一双朱红色筷子,使劲夹住农妇的中指关节,农妇一声哀叫(强调,不是惨叫,并不是疼痛引起),大呼饶命。老干部问了很多问题,农妇一一作答。原来是传说中的鬼上身。上女主人身的是隔壁一位已故的寡妇,由于丈夫多年前由于肺痨(肺结核,当时基本属于绝症)去世,家中只有两个孩子和一位老培含笑婆婆,去世一年后的她重游故里,想进门看看孩子,可是门上有门神进不去,在门口游荡时看见这家人大门开老蔽着,里面有人说话很热闹,就想进来看看,借女主人的身体。并很害怕的望着众人说以后不敢来犯。果然老干部放开筷子,女主人便毫无知觉,像睡着一般,许久才醒,并声称浑身酸痛很难受。男主人和老干部遂去屋外空地烧了些纸钱,并念叨着会帮助邻居的孩子等等,此后相安无事。可见母爱之深,死后仍牵挂自己的孩子,比起社会上很多狠心的母亲如何?昨天玩CSOL太久了,被外挂气得下线。忘记了续写剩下两个故事,现在我将第二个故事告诉大家。这个故事是关于请神的,我一直不信世界上有鬼神之说,可是这件事也是很玄乎,很难解释,所以也一并作为超自然现象发表出来。那是98年春节期间,我当时上小学,和父母一起回乡下老家过年。乡下过春节有很多讲究,虽然繁琐,但是有趣。现在的都市人过春节真是一点意思没有,枯燥乏味。乡下就不同了,杀猪宰羊,祭祀神灵,大人小孩说话都有禁忌,不吉利的字眼不能提,用其他字带过。这些都是简单的风俗,更为独特的是,我老家称村子为“庄”,每年春节前都要在庄里举行大型祭祀活动和请神驱邪问卜。也是运气好,98年是庄里最后一次举行这种仪式,99年开始就修建高速公路,大部分原住民搬迁,再没有机会去目睹那种神迹的显现。在年三十那天,大清早,庄里的小孩大人穿着喜庆的衣服,早早在家门口等待。庄里有威望的老人被搀扶出来,年轻人一鸣炮,大家就有秩序的走向打谷场。所谓的打谷场就是收了麦子谷子以后,在一片很高很大的空地上用原始人力使农作物脱皮的一个地方。类似于一个公园的广场。等很多老人就坐,剩下的人按辈分排好站在周围,中间留出很大一片空地。这时有一个类似司仪的小伙子大喊,请某某法师(其实是道士,或者居士,乡下人尊称为法师)。片刻,一位年纪大约50岁左右,身着黄红色道袍的人上场了。此人极瘦,身高大约近1米80左右,面有红光,精神抖擞,其他与常人无异。听人说,这法师每年云游五台山,去参禅悟道,年末回乡居住在山后一个土地庙中。姓氏法号不详,寡言少语,却真人不露相,大有本事。以前庄里有“毛鬼神”上身,吊死鬼索命,被鬼迷了心智得了失心疯的,都是这法师出手。法师的报酬也不高,仅几升米,几斤油盐而已。当时我就想起来美国大片《驱魔人》,感觉这道士也是那种悬壶济世的大人物,十分崇拜。只见这道人大喝一声肃静,众人立刻不敢喧哗,道人走到准备好的法坛前,拿起一把不知道用什么做的剑,燃起符箓,口中念念有词。一切都与港片林正英的动作很像,念的词也都是道教经典中的一些经文,不过带着浓重的方言,我也听不懂。待准备工作就绪,道人焚香三柱,拿白米一碗,上置铜钱一枚,压一符箓,脚踏七星天罡步,围着打谷场转圈。众人就像是认真听课的小学生,眼睛丝毫不离开道人身体,也不敢喧哗,可是让我失望的是并没有什么奇怪的事发生,怪力乱神只是在电影里出现而已,我有些无聊,但是又不敢离去,就站在那里发呆。所以接下来很多步骤我都没看,一直到众人再次喧哗起来我才回过神。望向众人所指的方向,我才知道要到最重要的一步:请神!老道吩咐几个小伙找了一张大椅子,用麻绳在椅子下方结结实实的绑了4根竹竿,做成轿子的模样。又用一块锦绣黄布铺在椅子上,貌似皇帝出行坐的龙椅,而且是八抬大轿。又找来八个小伙子,均是孔武有力,肌肉发达。各自握着竹竿的一端,等候命令。这时道士朝着法坛跪拜起来,口中所念也是听不懂的语言,和先前完全不同,表情也很严肃。一直念了半个小时,然后把用黄裱纸写的文书和符箓一起烧掉,起身再拜,反复多次方止。老道抬头望天,估算好时辰,用一符箓从法坛引向座椅,大喊“起”!八个小伙就一起抬起那把椅子,我心想一把空椅子还用八个人抬?就是俩小孩都随便搬着玩了。可是眼下发生的事就让人百思不得其解了。八个小伙竟然抬了三次没有抬起,第三次八个人商量好一起用力,喊着口号,才勉强抬起。就这样一直将椅子抬到山后的庙里,整个仪式也差不多结束了。至于请的哪位神仙,我也不知道,一直到前几年,我大学放假回家,遇到当时参与抬椅子的八人之一,才有点了解。当时抬椅子有八个人,其实当中3位都是我的亲戚,毕竟家族庞大,门系众多,庄里随便拉一个都是连亲带故的。这个人是我的姑舅,今年也得有30多了。那次来我家是找我爸爸办事,在家里吃饭时,我就顺带着问了问。他是这么说的:“当时选八个人,属相和八字都是算过的,请的神是当地城隍爷身边的武职司神(城隍爷的保安部长)。当时我也没搞清楚状况,大家说抬起我就使劲抬,可是就是抬不起来,像是用水泥筑在地上一般。我们八人在去庙里的路上,分别换了三次,但是椅子不能落地,就一直拼命抬到庙里,回家人人都腰酸背疼,我也觉得挺神奇的。人家那道士每年请一次神是为了给乡间祈福,每次只收费150元,还都是买香纸的成本钱,那才是高人,可惜后来云游四方再没回来过。烧的文书是给城隍老爷的请示书,征得同意才派神前来,我们这些凡人是一辈子也不会懂的。”听了亲身参与的人所言,我才有点相信,这个世界上真是有鬼神存在?还是那个道士用的其他方法掩人耳目?不过有一点我是很信服的,老道人并不贪财,比起现在的什么大师一出场就收费上万,身价可比明星的那种,这种世外高人更值得我们尊敬,最起码他的目的是好的,是为了百姓祈福。又想起CSOL上外挂泛滥,就像这个社会一样,投机取巧的人遍地横流,而真正的世外高人却得不到真正的赏识,我们的世界观和价值观是不是也要改变一下?