Simone
燃余没指供佛，是佛对明心见性的大菩萨们说的，不是对我们凡夫众生说的。因此，我们可以看见，凡说讲类似于燃指供佛这类话的经典，多出自于大乘经典，而不是小乘经典。因此我们凡夫读经，不可以过分分别执着。佛没有要我们也燃指供佛。我们做不到。什么样的人做得到？大乘人做得到。大乘是佛和菩萨。只有佛和菩萨可以做到。大家都修布施，但不要有统一的固定标准。可以布施自己手指的，就布施自己的手指，不可以布施自己手指的，就不要布施。布施在心，不在手指等身体部位。佛不需要任何人的手指。佛要别人的手指干什么？佛说的燃指供佛，是指大乘菩萨的布施，是最高级的布施。没有这样高的心，菩萨就不是大菩萨，也不会成佛。所有的大菩萨，到了大菩萨的地位时，都是必须要布施自己的身体部位的。因为，菩萨的位次境界越高，离成佛就越近。不经过自己的高级布施、真心布施，菩萨就不是高等菩萨，就不是大菩萨。这样的高级布施，是马上成佛的标志。如不是马上就要成佛，是不会发起如此大的慈悲心，是不会有如此高级的布施心。没有动真格的发心和布施行为，就是还有自私心，还有贪心，贪心还没有除尽。还有自私心贪心的人，怎改掘么可以成佛？这个就是为什么大菩萨必须要做类似于燃指供佛这样的大布施的原因。我们看释迦牟尼佛，在马上就要成佛的时候，是什么样的布施。释迦牟尼佛在成佛之前，做忍辱仙人菩萨的时候，被歌利王肢解身体，忍辱仙人菩萨（即释迦牟尼佛），就把自己的肢体布施出去了。因为有了这样高级的布施，才证明释迦牟尼佛没有一点私心贪心，因此他才成佛。如果他当时有私心贪心，还贪自己的色身，舍不得自己的身体，保证下一世不会成佛的。凡是凡夫想成佛，必须要经过修菩萨道的过程。不修菩萨道，不可以成佛。佛，是从菩萨成就的。没有成菩萨，想越级成佛，无有是处。因为佛是从等觉菩萨成就的。菩萨想成佛，不真正发心，不动真格的，光靠嘴巴喊是不可以的。我们现竖歼纳在还没有成就菩萨，自然是还有私心贪心，自然还不可能做到燃指供佛的高级布施，因此我们不要执着于高级布施，也不要反对高级布施。
