Simone月下老人，是源自唐朝时期的著名典故。出自唐朝文学家李复言所著的《续玄怪录·定婚店》。
唐朝元和二年（公元807年），有一个叫韦固的书生路过宋城借宿在宋城南店的客栈，夜晚遇一老人在月光下翻检一本婚姻簿。月下老人为韦固牵红绳指明婚嫁对象，后来韦固果然应月老之语与相州刺史王泰之女结为连理。
由于这个典故发生在宋城的南店，唐朝文学家李复言便把这则传闻取名为“定婚店”，收录在《续玄怪录》（原名《续幽怪录》）一书中，世代相传，男女老少咸知。
“月下老人”的故事产生在唐代，体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。
扩展资料
上古月老还没出现之时，媒神之职由女娲充任，古人非常尊崇负责撮合男女的媒神，这也很好理解。
上古时候，一个人丁兴旺的部族必定强大，生产力和战斗力也相应强大，想要人丁兴旺，自然要祈求媒神的保佑，上古时候的媒神同时兼任生育神，因此也就成为受到部族或者国家祭祀的重要神灵。
每年仲春时节，君主都要祭祀媒神，用鸡、猪、羊、牛等牲畜来供奉。传说，女娲是中国最早的媒神。我们知大链迹道，女娲是造人和补天的神，而女娲是媒神还不大广为人知。所以把女娲看做媒神其中很大的因素就是女娲造人的功劳。
女娲造人，把人分做男女，得以交合，让人可以繁衍生息。婚姻的出现亦是女娲的一大功绩。女娲造人，给予了人们一种生活方式，而这正是因为男女的分别而存在并建立的。
由于男女的性别，在此种生态下，人们建立了一种伦理的婚姻制度。因此，人们把这种姻缘归与女娲，认为她是最古老的媒神。祭祀媒神女娲在从前是普遍而隆重的事情。
古书上说，因为女娲让人们有了生活的能力，并把人们组织在一起，因而有了民族，人们渴望生命的延续这才把她作滚并为媒神来祭祀，并兴建女娲庙等。女娲因为有了婚媒的神职，所以人们总要祭祀她，并祈求自己美好的婚姻。女娲庙由此香火不断。
直到后来有了新的媒神出现，人们渐渐改变了对女娲的看法，就更愿意把女娲看唤森作自己的先祖来祭祀。替代媒神女娲的就是月老。月老是月下老人的简称。大约在唐朝前后，月老便开始在民间出现了。月下老人牵红线，是大家都熟知的，经常听到老人说起，或是在民俗的记录中看到。
月老是媒神，司职便是掌管民间的婚姻。方法就是牵红线。在青年人求偶之际，月老就回开始安排青年男女的婚姻了。只要月下老人将红线与小伙子和姑娘在脚上绑住，那么，就注定了两个青年男女的本世姻缘。个论有怎样的坎坷与困难，都会在这样的考验下结成夫妻。
世间男女的姻缘全由月下老人来决定的。月下老人亦就成了年轻人在爱情的上冀望，祈求媒神能够给予自己合适的姻缘，而不至于痛苦一生。
参考资料来源：百度百科-月老
