Simone
声闻是修四谛法而开悟的，是闻佛声音而开悟的。声闻修四谛法：四谛，就是苦、集、灭、道；是佛最先说的。佛为五比丘说四谛法，五比丘一听见这态凳个法门就开悟了。闻见佛的声音而悟道了，所以叫声闻。他修苦、集、灭、道四谛仿闭键法，度生老病死：把生、老、病、死苦都度脱了，都离开生、死，了生脱死了。究竟涅盘：得到究竟无余的涅盘。所谓“所作已办，梵行已立，不受后有”；他所做的事情已经办完，所修的清净行已经成就，不再受生死。缘觉又叫辟支佛 ，修十二因缘法：十二因缘，就是“无明缘行，行缘识，识缘名色 ，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老、死”。十二因缘，又叫十二支 ，“无明”和“行”，是“能引支”，就是能引起来，生以下的缘；“识、名色、六入、触、受”，是“所引支”；“爱、取、有”，这三支是“能生支”；“生、老、死”，又是“所生支”。这十二因缘又和四谛法来分析，“能引”和“所引”七支是属于苦谛 ，“能生”和“所生”是属于备巧集谛，“无明灭”乃至“老死灭”是属于灭谛，你再观这十二因缘，就有一种智慧，这就属于道谛。这是以十二因缘来配合四谛法，有这样的关系。 十二因缘，是缘觉和辟支佛修的；
