Simone印度种姓制度起源于印度教，有3000多年的历史，是古印度以血统论为基础的一种社会制度，除印度外，斯里兰卡孟加拉等国也普遍存在，但以印度最为严重。除了最高种姓，婆罗门种姓外还有沙必利犬舍和首陀罗。
作为印度第一种姓，婆罗门多为三女祭祀和学者回龙门，在印度的地位非常高，博罗门由于其身份和地位的特殊性，兄判几乎被印度教徒视为神一样的存在，其意志就是天的意志，那些向婆罗门赠送礼物的人得到了他们的祝福，被认为是得到了补偿，而土地是最受欢迎的礼物之一，足以免除差尘戚送礼者的一切罪恶，因此婆罗门也可以占有大量的地产。
此外婆罗门享有各种特权，其中最基本的是他们免于各种税收，这被认为是支付了婆罗门的虔诚行为，而其中最特殊的特权就是婆罗门可以免受死刑或一切肉刑，无论婆罗门犯了什么罪，都可以免受这些刑法，从而保持了婆罗门的神圣性，这样婆罗门就凌驾于法律之上了。所有人的中心都是实习的，不能轻易改变印度人，几乎都是从一出生就确定了自己的种姓，不同的种姓不能结婚，否则生下的孩子就只能是杂交种。
1947年印度独立后，虽然表面上废除了种姓制度，但中心思想的残余依然束缚着人们的生活，已经深深扎根在印度人的骨血中难以抹去，直到今天虚陵种姓制度仍然影响着印度。印度低种性的人不敢射杀较高种姓的人，首陀罗仍然受到外事派的骑士，低种姓制度的人坐上飞机都不敢接受高中性空姐的服务，博罗门只占人口的5%，但地位仍然很高，在印度议会中占有一半的席位，仍然受到其他种姓的尊重。
