“公天下”:采取“禅让制”,是选能而为之;
“家天下”:采取“世袭制”,是嫡长子继承制,皇帝将皇位传给嫡长子。
“公天下”变成了“家天下”的标志性事件:
中国历史上从“公天下”变为“家天下”,就是从夏朝的建立开始的。
大禹死后,他的儿子启继承了权位。启的即位,打破了禅让制,成了历史上王位世袭继承制的开端,也就是“山棚族公天下”变成了“家天下。
家天下、公天下、私天下的区别:
(1)“公天下”是依据才干政绩任免官吏,最高权力仍由皇帝掌控,相对应的“家天下”主要体现在天子任命同姓宗族为下属官吏以便加强中央集权;
(2)“公天下”比“家天下”更进步家天下”是区别于“公天下”而言的,禹的儿子启继承王位之逗弊后和侍,改变原来的王位禅让制为王位世袭制,即从原来的王位由贤者担任变成老子死了之后由长子继承王位,从此公天下变为家天下;
(3)家天下和私天下是一回事,“父传子,家天下”,家天下的意思是以家族传承的方式来统治天下,也就是王朝的时代.私天下的意思就是把天下当成自己或者自己家族的私人物品,这本质上仍然是家天下的概念,天下为私。