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《陈情令》之中,聂怀桑手中的扇子隐喻着什么?

聂家宗主都使刀,聂怀桑不想像历代家主一样暴走而亡。他是弟弟没有那么多需要操心的事情,活得更快乐自在,扇子一则避免历代家主的结局,也彰显自己不重武更倾向文人的那种志向和节操。

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扇子是不学无术的聂怀桑的法器,与世俗论在扇子上格外的显眼。更重要的是这不是普通的扇子,这扇子是玄铁的。这就意味着聂怀桑的与众不同,而且不是平庸之辈。连魏婴这么聪明的人都被骗过了。

陈情令的前期,聂怀桑一直扮演了一个可爱的不学无术的小废物的形象,可当哥哥惨死,终于忍不住了,策划魏婴回归,杀掘裂前死金光瑶,一句“该我做的,我不会假手他人,不该我做的我也做不来啊”明确告诉魏婴他之所以这么费劲心机,只是为了让该受到惩罚的人就法,而奸佞小人之经他做不了也不会做的。

当初魏婴对聂怀桑说“不是我们,是……我们”源滑认为锄奸扶弱的路上是他与蓝湛。而事实打脸的证明,在这条路上,真的离不了这个深藏不露,心机叵测又正义十足的聂二公子。这些都在聂怀桑的扇子里隐喻了。

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当我们注意剧中的细节,就会发现聂怀桑的纸扇上题有四个字,“与世殊伦”。这四字出自西晋诗人左思的诗句“虽无壮士节,与世亦殊伦”,原诗是用来评价荆轲的,意思是虽然没有壮士的气节,却有着与世间普通人截然不同的品行和抱负。

这句诗用来形容聂怀桑也是恰如其分。聂怀桑一问三不知,却是现世篇的幕后主使,原来剧中早就设计了这个小细节来暗示,只不过是我们没有发现而已。

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喜欢娱乐,文学,相比其他利益熏心和贪图权位的人,他更喜欢寄情于山水之间,还极有品味,不喜争名夺利。所以他愿意追三天都要追上那只金丝雀,上课也揣在怀里。他的扇子也是扇中极品,爱不释手,扇面上画的也是山水,代表着他的志向和情趣,也蕴含着一定的文化修养,艺术天分。

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这一点,在蓝氏听学结业放灯时也体现了出来,他做的灯判清被魏婴不小心烧毁,魏婴说赔他一个就是了。他却埋怨说他的灯可是灯中极品,做灯所用的纸是极品,薄如蝉翼,细腻如玉,价值千金。