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济南市的泉文化

济南市的泉文化

华泉是古时济南的一个名泉。据《酉阳杂俎》记载,其面积“为方圆百余步”。 华泉之名始见于《左传》。据《左传·成公二年》记载,公元前592年,齐、晋两国大战于济南,史称“齐晋鞍之战”。在这场大决战中,齐国大败,齐顷公率军退至华不注山,被晋军追得“三周华不注”。面对晋军的追赶,齐顷公极有被俘虏的危险。此时,齐大夫逢丑父急中生智,自己假扮成齐顷公,而佯使顷公借去华泉取水之机得以逃走。自此,华泉便以“齐顷公取水处”载入史册,成为最早见于文献的济南古代名泉之一。 但是,华泉却早己湮没。华泉究竟何时湮没,遍检文献,不得而知。我们只能从古代文人墨客登临华山咏唱的诗文中寻找它的踪迹。 北宋曾巩《登华感赋》诗云:“高标特起青云近,壮碧悄士三周战气酣。丑父遗忠无处问,空余一掬野泉甘。”该诗证明北宋时期,华泉尚在,泉势甚旺。  元人于钦在《齐乘》一书中收列了金人的《名泉碑》,碑文将济南七十二名泉一一列出,唯独遗漏了华泉。此时华泉是否己经湮没?答案是否定的。如果此泉在金代就己消失,于钦就不会将金人《名泉碑》未收华泉而“讥为俗笔”了。  清康熙年间,益都诗人赵执信《华不注行》诗悔亏渣曰:“欲寻丑父移位处,华泉之水今犹清。”说明此时华泉仍然清澈如故。  清代学者全祖望在《游华不注记》一文中,记述了空岩他于清雍正九年(公元1713年)七月游览华山时,“沙门(出家人)汲华泉,至拾乱薪烹之。”但“今则华泉一线,渐淤为小沟,游人亦鲜见者。”可见,此时的华泉己渐渐淤塞。  到了清乾隆之时,平原诗人在《广齐音·华泉》诗的注文写道:“华泉,其涸已久。余尝读书华阳宫,访之土人竟莫能知其处。”从以上诗文中的记述推测,华泉的湮没当在清朝雍乾之间。近日从报上得知,济南欲辟建华山公园,我们期望华泉得以重见天日。  身为泉城人 问泉三不知  济南泉文化有待张扬  本报讯 作为泉城的导游,竟不了解泉的文化掌故。这让一位外地旅行社负责人颇感蹊跷。  “济南的泉暂时喷不出来,但泉文化不能没落”,外地某市级旅行社周经理说,到济南前就知道市区内的四大泉群已很久不喷了,但他还是想了解济南历史上“家家泉水,户户垂杨”的盛景以及泉水的掌故。在济南,他就此请教导游小姐,谁知一问三不知。  据济南市名泉保护办公室介绍,该市不少名泉和无名泉都有动人的传说或与之相关的人情世故,例如“孝感泉”讲的是“刘琮孝母”的故事,“饮马泉”传说是曹操饮马的地方,而华泉更有2600多年的悠久历史。名泉办主任李世欣说,这些都可以作为很好的旅游资料。但是,现在不仅是导游,包括许多市民特别是年轻人对济南的泉文化也是知之甚少,令人遗憾。