经 文观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净早谈,不增不减。是故空中无色,无受想行识;无眼耳鼻舌意,无色声香味触法;无眼界,乃至无意识界;无陆桐碰无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽;无苦集灭道;无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗密多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗密多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗密多咒,即说咒曰:揭帝揭帝,波罗揭帝,波罗僧揭帝, 菩提萨婆诃。建议您看看牧牛老人著的“《心经》蠡测”,得到元音老人的认可,摘录一蠡:前 言一部《般若波罗密多心经》虽然只有二百六十个字,但已概括了全部佛法,可以说是佛学的纲领,也可称为经中之经,因万法起于心,心为人之主,三乘归一,一法为宗。我拜元音老人为师,传授三密加持心中心大法,已八九年矣,稍微有些心得体会。古人云:宁可千日不悟,不可一日错路。为了方便我们诸多初学善信,学佛不轮桥致走冤枉路,或少走冤枉路,起到用力小得功大的效果,不揣愚昧,谈谈我的一点心得体会。......