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吸星大法与北冥神功的关系

吸星大法与北冥神功的关系

绝对有关系啊,为什么说没有  因为当中还有个《化功大法》做过度。化功大法是丁春秋在得不到逍遥子《北冥神功》真传的情况下依靠一些《北冥神功》的皮毛自创出来的功夫。有渊源。之后任我行创建《吸星大法》根据化功大法 颂毁 北冥神功诞生:  人人都把内力当宝贝,既然是宝贝,自然也就有了抢夺的心理。于是,被称为逍遥派正宗的“北冥神功”诞生了,这套武功或者说内功,就实现了这种专门吸人内力的抢夺行径。这样看来,世界进步的原动力,实在少不了抢夺的动机。  化功大法是旁支  且不说北冥神功本身的道德问题无法解释,它还有一个直接的恶果。那就是衍生了化功大法。虽然北冥神功极度的鄙视它的这个旁支,但真正的原因,却还是它自身。  因为丁春秋对他梦寐以求的北冥神功虽然只有一点点的了解,但这一点已经够了。那就是北冥神功吸人内力的功能。 !v` 8? gQR  对于练功者自身来说,化功大法实在是暴殄天物,不愧是“取千金而复弃于地”,因为化功大法只是把别人的内功化去,消去,并不能为自己所用。但是,对于受伤者来说,是被化去,还是被吸去,又有什么区别?  吸星大法是化功大法的进化  按说,化功大法应该很满足了,因为它毕竟达到了化去别人内功的目的。这在交手中已经是很大的便宜。但人心不足,化功大法终究还是向着吸星大法进化。  任我行说,他的吸星大法更多的是继承化功大法一路,可以想象,吸星大法自然是心有不甘的武学奇才在化功大法的基础上搞出来的,最终传到了任我行手上。  不过我也很佩服这些人,他们毕竟在化功大法的基础上,向着北冥神功又迈了一步,原来是化,现在终于实现了吸的功能。  如果有兴趣,就看下具体介绍吧  ————————————————  化功大法,吸星大法与北冥神功  化功,吸星大法与北冥神功  内力真是一个奇怪又奇妙的东西。内力这个概念,是新派武侠小说家最早提出来的,应该是受中国传统气功的启发。按我现在的理解,内力和气功是差不多的腊燃,像是一股气息在周身的穴道不停的运转,那就是内力了。当然,现实生活中气功是有的,至于内力么,只存在于想象中了。  内力对于练武的人来说是至关重要的,君不见虚竹虽然是什么都能舍弃的空心和尚,但当他的内力被无涯子完全化去真成一个空空如也的和尚时,他不是有圆满的感觉,而是开始了放声大哭。  其实虚竹大哭绝对可以理解。对于一个练武的人来说,内功象征着积累,虚竹虽然笨了点,但二十几年还是苦苦积累了一点可观的内力。二十几年的积累,在顷刻见说没就没了,不啻于精神世界的毁灭。  而内力也的确衡量着一个轮樱虚人的武学修为。逍遥派的说法“内力为武学之本,内力既成,武功为末”,虽然稍显偏激,却也极是有理。华山论剑的几个人,人人皆知觉远和尚丝毫不会武功,但也没有一个人敢轻视他,原因便是在此。  内力更其妙的是,它还能用于施展武功。同样的拳法,在郭靖学会全真派的内功前后,效果大不相同,自然是内功的帮助。这也说明,内力不仅仅是修为,它还是一种能力。当然,这二者是相辅相成的,能力随着修为的提升而不断提高,而修为也必将随着能力的提高而不断加深。  人人都把内力当宝贝,既然是宝贝,自然也就有了抢夺的心理。于是,被称为逍遥派正宗的“北冥神功”诞生了,这套武功或者说内功,就实现了这种专门吸人内力的抢夺行径。这样看来,世界进步的原动力,实在少不了抢夺的动机。  先忽略道德因素,北冥神功实在一件太好太好的东东。学会了它,就等同于走了一个令人难以置信的捷径。常人一辈子的修炼积累,瞬间就可以化为自己的修为,欧阳峰要是知道有这门武功,肯定立马舍弃九阴真经。  我不知道有多少人真正了解这门武功,一个金迷的水平是不够的,还要是一个武迷。一般人所练的内功,是从丹田练至少商,丹田是储存通身内功的地方,而一旦运用内功,便把那股气息从丹田发至手掌。但逍遥派的师祖很聪明,不知道他有没有被天上掉下的苹果或馅饼砸到,或者像杨过一样真的用头去撞寒玉床,但他的确想到了逆运内功。 .8yFb(U  灵感是最重要的,也是最奇妙的。一旦说出来,大家都明白,但它注定只有少数人才能获得。就说杨过吧,他想到了逆运内功,却没有想到这样可以吸人内力,虽然前者只是内力在自己身上打转,而后者只不过是从别人传到自己身上。 #MkM2p  这一点真的很简单,但能想到的,才是真正的天才。这点上,我佩服逍遥派的师祖,也佩服金庸。 _ X_rID  >TP|dVxk/  北冥神功便是内功逆道而行,从少商练至丹田,这样的话,无论手指放到哪,肯定都能吸的过来,而练者自身的丹田气海,完完全全的一个黑洞。  现在再来谈北冥神功的道德因素。这套武功说了 “北冥大水,非由自生”,“百川汇海,海纳百川”,若仅从这两句,还可以理解为是受自然现象的启发,本身无可非议,反而值得大大称赞,自然科学的确是这样进步的。但这句“引世人内力为我所用”,跨度却的确有点大了,令人一下难以接受。一般来讲,科学发现总是服务于社会大多数人,而北冥神功倒好,对大多数人来说,摆明了提供一颗原子弹。  从武学的进步上讲,我是绝对欢迎北冥神功的。但是,这种“核威胁”究竟如何控制呢?从它吸人内功这一点上,我想,如论怎么解释都不能掩盖它的道德问题。还真的不是我迂腐,碰到坏人自然可以吸,好人就不能吸,但好人坏人怎么判断?一旦打的眼红了,联合国也控制不了吧?  好像扯远了。回来。  2 化功大法,吸星大法与北冥神功  且不说北冥神功本身的道德问题无法解释,它还有一个直接的恶果。那就是衍生了化功大法。虽然北冥神功极度的鄙视它的这个旁支,但真正的原因,却还是它自身。  因为丁春秋对他梦寐以求的北冥神功虽然只有一点点的了解,但这一点已经够了。那就是北冥神功吸人内力的功能。  对于练功者自身来说,化功大法实在是暴殄天物,不愧是“取千金而复弃于地”,因为化功大法只是把别人的内功化去,消去,并不能为自己所用。但是,对于受伤者来说,是被化去,还是被吸去,又有什么区别?  话说回来了,我还宁愿自己的内力暴殄天物呢,打不过你,难道还更乐意让你强奸征服我的内力?  真的是自私至极无以言说的武功,无论北冥还是化功尽皆如是。难怪中原武林各个以丁春秋为敌。  当然,丁春秋还有他也可恶的地方。那便是他发明的“化功”的手段:用毒。这自然是武林好汉嗤之以鼻的。  想必丁春秋也很苦闷,他自然是想“引世人内力为我所用”,我想他钻研的最初目的的确是这个,只不过最终只搞了个副产品。但丁春秋也算是一个天才吧,他知道这么一回事,虽然最终没有完全研究出来,却总算还搞了个像模像样。  按说,化功大法应该很满足了,因为它毕竟达到了化去别人内功的目的。这在交手中已经是很大的便宜。但人心不足,化功大法终究还是向着吸星大法进化。  任我行说,他的吸星大法更多的是继承化功大法一路,可以想象,吸星大法自然是心有不甘的武学奇才在化功大法的基础上搞出来的,最终传到了任我行手上。  不过我也很佩服这些人,他们毕竟在化功大法的基础上,向着北冥神功又迈了一步,原来是化,现在终于实现了吸的功能  但我认为这是金庸对这三门内功的再思考,因为在笑傲中,任我行的吸星大法遇到了很大的麻烦。  问题是出现在,内力的奇妙还在于,这种想象中的无形有质的气息,却可以有很多种,各们各派的内功实在千差万别,各有特点。一个人身上汇聚了这么多不同的内力,的确是不可避免会有反应的。  这是笑傲中的吸星大法所不能解决的问题,因为任我行虽然口口声声说他找到了破解的方法(突然想到,任我行或许根本就没有想得出,只是想以此来要挟利用令狐冲),可是,他最终也并没有逃出这一劫,还是死在了原本不属于自己的内力上。  于是有一个问题应然而生,那吸星大法应该怎样修正,才能真正解决这个问题呢?  方法总是有的,所谓天无绝人之路,又所谓世上无难事,只要肯攀登。一个很有启发的事情是,同样修习吸星大法的令狐冲,最终凭借少林派的易筋经,消解了身上所汇聚的不属于自己的内力。  可是,一般的武学高手都肯定会对此大摇其头。这算是什么方法呢?这只是保命的方法,却不是真正的解决办法。要换成老顽童,那肯定是大表欢迎,不离不弃,不死不休。可以保守一点说,易筋经是不是办法的办法。  但并不是真的没有办法。如果真的能把金庸武学纵横起来,这个问题同样可以解决,而我认为,金庸本来就解决了这个问题。  同样遇到这个问题的,还有段誉,他在刚学北冥神功的时候,这个问题就暴露了出来,他还因此被送到了天龙寺。但金庸似乎当时还没想到这武功的bug,似乎也忘了段誉身上的问题,就开始让他不顾一切的追美女去了,直到最后吸了鸠摩智的内力,抱得美人归,仍然还是没有发作。真真是一个奇怪的问题。  但是,我要说的是,虽然段誉遇到了这个问题,但并不能说明北冥神功也存在这样一个问题。这里要指出的是,段誉所练的北冥神功,只是皮毛而已。  3 化功大法,吸星大法与北冥神功  也就是说,真正的北冥神功是解决了这个问题的。创出了吸星大法的人,虽是在化功大法上进了一步,但终究还是没有达到北冥神功的境界。吸星大法只有再进一步,才是真正的北冥神功。 7=qJ U'{v{  因为北冥神功说了:“引世人内力为我所用”。化功大法是最低级的,它只有化;吸星大法学会了吸,也就是“引”。但是,真正的北冥神功,才包含了一个“用”字,这是吸星大法所做不到的,它吸来的内力,只是对自己的干扰。  北冥神功的创造者,事实上已经解决了这个问题。它不仅吸,引,同样也可以用。  我来试着理解这种“用”。百川汇海,各川有各川的成分,然大海终将能将之融成一个和谐的整体,就如任我行所说,他也一直在苦思将体内各种真气融成一体的方法,其实只要他做的到,他就真的高枕无忧了,只是他想不出,或没想对方法而已。  在我看来,那种方法应该是一种类似内力转化的机制,它能够将吸取而来的内力,真正转化为自己的内力。这个道理来自于海纳百川而终成一体的启发。虽然内力各有不同,但经过这个机制的转化,融合(而决不是任我行的强行压制,克制),最终改变这种内力,成为自己的东西。  也只有这样,才能称为真正的“用”。至于这种转化内力的机制,北冥神功是一定有记载的,而后来的段誉和虚竹,应该是最可能见识的人。  我只能说的一点是,对于别人内力的转化,消融与融合,是要建立在一个基础上,那便是对别人内力的真正了解,熟悉,因此可以解释逍遥派为何要搜集天下的武学典籍。只有这样,他们才能对自己所吸取的内力有个全面的了解,才好进行转化为自己的内力,真正为自己所用。  这个机制是有点玄妙了,可是,我想开玩笑的说:我们的大多数人,事实上,都是精通北冥神功的人。北冥神功说它是“引世人内力为我所用”,“北冥大水,非由自生”,如果我们把自己的学习,修身甚至是为人处世当成是内功来修练的话,那么,一切实在很好了解。  我们从社会,历史和他人身上学习为人处世之道,这个道,不属于我们自己,是社会固有之道,我们只是接受,认可,正所谓“北冥大水,非由自生”;而不断的向古今中外的圣人,先贤们学习,融会他们为人处世的方式和方法,不正是所谓“引世人内力为我所用”么?  同样在我们自己学习的专业和事业中,我们同样是踏着前人的脚步前进,继承他们的成就,将他们的成果化为自己的学识,融入自己的知识结构,这不也同样是“引世人内力为我所用”么?  而这,才是我现在所理解的真正的北冥神功。这个接受学习的能力和过程,也便是北冥神功真正的内功转化机制。我把学习融会安身立命,为人处世之道称为大北冥神功;而在学业事业中向同道的前辈学习为小北冥神功;这时要向无涯子学习,就是搜集天下的“武学典籍”,真正的了解融会。此时的北冥神功,既是世界观,也是方法论。  而生搬硬套,不顾自己,自然是吸星大法的情形了,这一点无名老僧有过经典的论述,自然只有通过不断扩大自己的见识,用自己的世界观去消融原不属于自己的东西,如果除不去脑里的毒瘤,就只有等待更新的革命了。  至于抄袭,剽窃之类损人不利己的,当属于化功大法,这类人最卑鄙无耻,因为这个境界实在最低级,最下成。  当然,大多数人都是修练北冥神功的,只是有人无意中吸星,有人故意去化功,不一而足。