Simone
洪门曾是中国大陆最有影响的地下或帮会组织。解放后，大陆洪门不复存在，但在台湾却长期在地下活动与发展。80年代中期后，台湾解除戒严，开放party禁、报禁，社会日渐开放与自由，洪门组织重新活跃起来，并开始了公开活动。洪门早期虽为地下秘老轿消密组织，但并不是B社会组织，只是后来历史与社会的发展与剧变，才逐渐变为类似B社会组织的帮会。台湾洪门历史甚久。清go-vern-ment收复台湾后，以“反清复明”为主要宗旨的秘密结社从大陆传入台湾。顺治三年（1646年），清军攻入福建。这时镇守福建的正是明朝大将、郑成功的父亲郑芝龙。他年轻时是台湾海峡有名的海盗，人称“海上阎王”，后被明朝招安，任命为福建参将，但仍雄居海上。清军进入福建后，明延平君王郑芝龙又被清军招降，但其子郑成功却率军抵抗清军。后来在大陆难以立足，便进军台湾，赶走荷兰人，以图在台湾进行“反清侍知复明”。郑成功居守台湾后，推广汉留组织（也称汉流，指汉族源流一脉，就是要“反清兴汉”，不让汉民族江山亡于清军之手），开山立堂，以谋灭清复明。在顺治十八年九月（1661年），明延平郡王郑成功与诸大臣在驻兵的金台山结义为异姓兄弟，成立山堂，名为金台山“名远堂”。参加与会者约4000人，大家约定以兄弟相待，生死与共，遵守山堂规则。事后，郑成功秘令蔡德英、方大成、马超兴、李式开和胡德帝等人到内地发展组织。而这五位洪门前五祖原是大陆洪门始祖洪英的门生。而郑成功是洪门“武宗”，可见台湾洪门源自于大陆。洪门山堂的创立则始于台湾，即郑成功等人共创的“名远堂”。1683年，清军提督攻陷台湾，洪门组织四散各地。但洪门兄弟乃以神道设都，建立各种变相的洪门组织，如“小刀会”、“天地会”、“八卦会”等，继续从事反清斗争。这一时期，台湾的帮会与大陆的帮会很相似，具有浓厚的政治色彩，曾组织了多次反清起义，如台湾的“小刀会”、“八卦会”、“天地会”的反抗活动就是洪门兄弟组织的起义。1772年，彰化县以帆芹林达为首的“十八王爷”结拜“小刀会”，抗清复明。以后几十年，几乎每年台湾都有“小刀会”起义。1786年，林爽文领导的“天地会”是台湾洪门历史上规模最大的反清起义，抗议活动席卷全岛，历时16个月。在清go-vern-ment镇压失败后，台湾又出现张标、谢志为首的复兴“天地会”活动与1795年陈周全率领的“天地会”起义。1862年，台湾彰化又爆发了戴潮春领导的“八卦会”起义，并称国号“大明”，坚持一年多，成为台湾洪门组织最后一次较大规模的反清起义。日本占据台湾前，青帮、洪门组织在台湾发展也十分迅速，遍及各个社会阶层。日本占领台湾后，青帮、洪门组织在台湾受到限制，一度衰落。日本殖民go-vern-ment对秘密结社采取严厉整肃政策，取缔各种形式的洪门组织。但同时实行“以台制台”政策，有目的保护若干依附他们的秘密帮会。1949年前后，大陆不少洪门、青帮重要人物大多到了香港与海外，一部分随国民party到了台湾。据知，到台湾的青帮、洪门骨干分子达数百人。但在蒋氏时代，禁止其公开活动，只能在地下存在与发展，且与台湾当地社会关系不深，较少经营事业，力量不大。不象在过去大陆时代，国民party与青帮、洪门关系密切，有许多国民party将领像何应钦、黄埔一期的刘润尧、三期的龙冠军、前台湾“警政署长”孔令晟等均是洪门成员，孔令晟更是九嶷山山主。在50年代，国民party当局为取得海外华侨支持，洪门在台湾一度公开活动。1956年，在马超俊、陆京士等人发起组织下，“中国洪门恳亲大会”在台北举行，盛况空前。
