科学的基本特性有:
(1)客观真理性。所谓科学的客观真理性,首先是就其来源而言,它是以存在的事实为研究对象,以客观事实为基本依据和出发点的;其次是就其内容而言,是对客观事物本身所具有的本质及其规律性的真实反映。
(2)社会实践性。任何科学都具有社会实践性。所谓社会实践性是指,凡科学都是人类社会实践的产物,被社会实践所检验、并指导社会实践、服务于社会实践。
(3)理论系统性。科学,尤其是近代科学都是以科学概念、科学理论等逻辑地组织起来的知识体系,这是发展了的科学即近、现代科学的一个重要特桥橘银征。
(4)动态发展性。科学作为认识的结果,是时间的函数,是发展着的知识体系。科学在一定条件下和一定范围内具有稳定的内容,但这种稳定是相对而言的、有条件的。科学是相对稳定性和动态发展性的辩证统一。
扩展资料:
科学是使主观认识与客观实际实现具体统一的实践活动,是通往预期目标的桥梁、是联结现实与理想的纽带。也可以说科学是使主观认识符合客观实际(客观事物的本来面貌,包括事物的本质属性、实际联系、变化规律)和创造符合主观认识的客观实际(使主观认识转化为客观实际事物、条件、环境)的实践活动。
这是科学的内涵。不去探索追求主观与客观的具体统一,没有充分地根据却固执地坚信主观认识符合客观实际、能转化成客观实际,这样的思想认识就是迷信。
能实现预期目标的主观认识,就是符合客观实际的主观认识。日历是主观认识,预期的昼夜、四季变化都能实现目标,这是符合客观实际的主观认识。实现了的预期目标,就是符合主观认识的客观实际。产品设计是主观认识,合格产品就是符合主观认识的客观实际。
科学是人类探索、研究、感悟宇宙万物变化规律的知识体系, 追求真理,科学是认真的、严谨的、实事求是的,同时,科学又是创造的。科学的基本态度是疑问,科学的基本精神是批判。 对于科学的核心特征或科学精神,随着人类的进步,有不同的观点,一般认为科学具有如下特征:
1 对象化:以能所区分为前提,并以 对象化之物(即所取)为研究对象,再 依据定量化寻求物量间的规律,由此建 构理论体系。
2 真实、理性客观、中立、无边界:从事科学研究不以“神”、“鬼”、“仙佛”、“上帝”为前提(一些科学家仍会信仰宗教,"科学"本身是理性思维的结果。),重事实讲道理, 一切以客观事实的观察为基础,探寻现象背后的原因,揭示现象发生或变化的内在规律。
通过证据,依据理性和逻辑推导出结论,通常科学家会设计实验并控制各种变因来保证实验的准确性及解释理论的能力。
3 普遍必然性:科学理论来自于实践,也必须回到实践,它必须能够解释其适用范围内的已知的所有事实。
4 存在一个适用范围:也就是说可以不是放之四海皆准的绝对伍洞真理。例如:广义相敏宴对论在微观世界失效,量子理论在宏观世界失效。不过科学家们仍然努力寻找与探索是否有某种理论可以囊括所有自然现象(至少在物理界,将相对论与量子力学合并是一至少延续数十年的野心。)。
5 可证伪:这是来自卡尔·波普尔的观点,人类其实无法知道一门学问里的理论是否一定正确,若这门学问有部份错误时,人们可以严谨明确的证明这部分的错误,的确是错的,那这门学问就算是合乎科学的学问。
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