弘一大师病危前手书之偈语,曰:“君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言。花枝春满,天心月圆。”君子之交,其淡如水。应该解释为,君子之间的交往如水一般纯净,不带杂质。执象而求,咫尺千里。是说如果只看朋友交往的表面现象,好像看到了真实情况,实际上差得远了。问余何适,廓尔亡言。是说问我将到哪里去安身呢,前路广阔,我无言以对。花枝春满,天心月圆。但只见春满花开,皓月当空,一片宁静安详,那就是我的归处啊。“象”的说法来自魏晋玄学,是对应於“意”而言的。一般言之,“立象以尽意”,此是象所尽之意。有象所尽者,即有其所不尽则橘者。象所不能孙袭团尽者,即“象外之意”。弘一大师借著这道理来说明佛教的真理,表示佛教对真理的最高体悟,是离语言文字思维的,所谓的“语言道断,心行路绝”者是。故说执象(语言文字思维,这些都是“象”)而求真理,真理其实就在咫尺之间,但对胶著与“象”的人禅毁来说,何止千里?
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