Simone
俗用中，古人从血缘脉络或礼法脉络出发，称共曾祖父不共父亲（属平辈）的亲属中年幼于己的男性为从弟，此为旧义。据《宋书·武帝本纪》行文记述，从弟的亲疏远近当介于弟、族弟之间，疑其分属大功、小功两种丧服。
《尔雅·释亲》中“兄之子、弟之子，相谓为从父晜弟”、“父之从祖晜弟为族父”两句谈到了从父晜弟、从祖晜弟两个概念，进而当可用作从父弟、从祖弟（从父弟与自己的亲疏远近比从祖弟与己的近一些，即从父弟亲于从祖弟）。这里的旧义从弟，在《尔雅》中则分述成二种：从祖弟（若不共祖父）和从父弟（若共祖父）。
从弟作为称谓，单独用时有四个基本特性：平辈、男性、年幼于己、亲疏不定，不考虑称呼方的性别（第五特性）。难辨亲疏是因为除了旧义，还有较旧义更宽泛的用法。如果要辨亲疏，需有相应的成文规定。称呼双方只要有一人存在出养过继的情况时，随之（由此）形成了两种世系脉络，一则体现血缘关系，一则体现传承关系。为了对这两种算法有所区分，试表示如下。1.被称呼方如果按过继后（礼法承继）形成的从弟算的，试将其表作“据礼从弟”，如“绍之从弟”。2.被称呼方如果按过继之前（自然血缘）的从弟算的，当从弟的称呼方出养（被称呼方出不出养都行），试将其表作称呼方的“本生从弟”；当从弟的称呼方未出养而被称呼方出养，试将其表作称呼方的“出养从弟”。有时，过继前后验算下来的结果都是从弟，便难区分。
今试将从弟、从兄合称为从兄弟（该词待考证）。
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