Simone问题补充说明：今大道既隐.天下为家.各亲其亲.各子其子.货力为已.大人世及以为礼.域郭沟池以为固.礼义以为纪.以正君臣.以笃父子.以睦兄弟.以和夫妇.以设制度.以立田里.以贤勇知.以功为已.故谋用是作.而兵由此起.禹.汤.文.武.成王.周公.由此其选也.此六君子者.未有不谨于礼者也.以着其义.以考其信.着有过.刑仁讲让.示民有常.如有不由此者.在埶者去.众以为殃.是谓小康. 出自上文段的一个成语是
现在大道已经消失，天下成为私家的。人们只敬爱自己的父母，只疼爱自己的子女，出力都是为了自己:天子诸侯把父子相传、兄弟相传作360问答为礼制。城外护城河作为防守设胜液价始空施。礼义作为准则:用礼义摆正君臣的关系，使父子关系纯厚，使兄弟关系某载置孙降过你和睦，使夫妻关系和谐，用礼义来建立制度，来建立户籍，按照礼义把有勇有谋的人当作贤者，按照别让看手始家轴味应礼义把自己看作有功。因此奸诈之心由此产生，战乱也由此兴起。元操伤夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公，是按照礼义从中选拔出来的。这六位杰出人物，击孔居屋据起在礼义上没有不认真对待的。以礼义表彰他们做对了事，以礼义成全他们讲信用的事，揭露他们有过错的事，把仁爱定为法式，提倡礼让。以礼义指示人们要遵循固定的规范。如果有不遵循礼义的人，在位的让面判由苦最有就会被罢免，老百姓把这当作祸害。这可以称为小康。
