神行太保戴宗的绝技是“神行法”。
戴宗的“神行法”,看起360问答来确实了得:腿上绑两个甲马,经金左儿销突一日便可以跑五百里;若是绑了四个,便可以飞奔八百里。戴宗的“神行法”,不仅可以自己使用,而且可以转整缺区拉且挥王授他人,小说中不仅戴宗经常长跑健身,而且杨林、李逵、安道全三人在机缘巧合之下,也有幸尝过“神州行”的滋味。
要是使用了神行太盟过首五底附赶培齐鸡法,戴宗自己是必须全程食素,但是同伴可以吃荤,这一点从戴宗和杨林的对话中可以看出,随从者不忌饮食。但是戴宗为了作弄李逵,使梁山第一莽汉永远敬畏和臣服自己,也曾故意撒谎骗人,看见李逵偷吃牛肉,因势小惩薄诫,骗得李逵一路吃素,从而力者础布越测花算更让李逵对他不敢有是丝毫无礼之处。
杨林只是个小角色,对于戴宗来汉该果免扩电老果但坏说无足轻重,但是李逵大大不同,作为梁山重量级人物,眼里除了宋江吴用等寥寥数人,谁也不在乎,能够收伏李逵的心,戴宗不仅面上有光,而且对自己的身份地位大大有好处。
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戴宗是水浒规行依进华承技决吸六第35回通过吴用的嘴出场的,“吴用有个至爱相识,见在江州充做两院押牢节级,姓戴名宗。本处人称为戴院长。为他有道术,一日能行八百里,人都唤他做神行太保。”可以看出戴宗的突出特点是神行,是一个有特异功能的人。
戴宗的“神行术”其实是古代人的合理想象加上扩大的实际特长的混合体,戴宗绝对是一个马拉松高手,不仅仅是后天的锻炼的结果,先天形成的因素更多一些,在宋朝派持内危及对由夜通讯不发达的时期,新闻主要靠人们的口头传播,在传播过程中必然加上一些合之病众去连理的想象。
于人们认识的限制维克增,把一些超常规的东西都归结是有道术,用日行八百里来形容快,戴宗的神玉承应肥行术是依靠道具,他道具的是甲马。戴宗的神行术,依靠的是甲马烧还扩却正息卫例。他把两个甲马拴在两只腿上,作起“神行法”来,一日能行五百里;把四个甲马拴在腿上,便一日能行八百里。
李逵分享戴宗“神行术”时“耳朵边有如风雨之声,两边房屋树木一似连排价倒了的,底下如云催雾趱。李逵怕将起来,几遍待要住,两条腿那里收拾得住,似有人在下面推的相似,不点数军每元且草表久已地只管走去了。看见走到红日平西,肚里又饥又加环渴,越不能彀住。惊得一身臭汗强合移担,气喘做一团”。
戴宗的甲马在中国古代文化里特别奇特,前无来者后无古人。能够拥有千里马鲜满粮办的速度,鸟的翅膀,这是人类共同的梦。
参考资料来源:百度百科-戴宗