Simone意思是蓬草生长在麻地里，不用扶持，也能直挺。白沙混进了黑土里，便和黑土一样黑了。
这句话表达的是环境对于植物以及人们的巨大影响力。比喻在好的环玉老谈境书促七广三请生境里，自然也会得到健康成长。
第证黑附南促质限盐技车出自《荀子·劝学》，原文节选如下：
南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
译文：
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟胶秋，用羽毛作窝，用毛发将窝编结起来，系在芦苇的花穗上。风一吹苇穗折断，鸟窝坠落，鸟蛋摔烂。（原因）不是窝做得不好，而是因为系的东西（即芦苇花穗）。西方有种叫“射干”的树木，树干只高四寸，（却）生长在高山之上息推胞不财群宁子队，俯视百仞之深渊。
（原因止贵承混策固诉措）不是树木能长得多高，而是因为它屹立在了高山之巅。蓬草生长在麻地里，不用制项径心叫才肉日作扶持，也能直挺。白沙混进了黑土里，便和黑土一样黑了。兰槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子不再亲近它，百姓不再佩戴它。
艾本角沉身的品质不是不美好，而是因为所探队飞会质复浸泡的臭水造成的后果。所以君子居住必定会选择好的环境，交友必定接近有道德的士人，以此来防止邪僻也烟身而接近正道。
扩展资料
《劝学》是荀子的代表作品，也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。
全文共由两慢担铁养秋王清引袁般大部分组成：前一部分，论述学习的重要性；后一存级剧坏部分，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题；而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想。
从《劝学》前面部分节选的几个片段，解放后一直被选为中学语文教材，是经得起时间考验的传统名篇之一。
