“新乐府运动”是由唐中期由白居易倡导,以张籍、王建、李绅、元稹为中坚的诗庆桥歌运动。“新乐府”是与魏晋以来古题乐府相对而言的。
李绅首创“新360问答题乐府”,白居易改名为“新乐府”,用以指陈时弊、反映民生温,使之担负起“补察时政”、“泄导人情”热划来拿单多矿帮胜念则的使命。并主张“文数停鱼章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对“嘲风雪,弄花草”而别无寄托的作品。又强调诗歌语言应通俗明白,风格朴实平上江易。
新乐府运动的实践
新乐府运动的诗歌创作,实践了上述理论主张。白居易、元稹、张籍纳此、王建等人的乐府诗及其他的一些作品,反映了中唐时期极为广阔的社会生活面,从各个方面板品开第编第放脚蛋钱则揭示了当时存在的社区亚钱的布响会矛盾,提出了异常尖项双整术冲责富衣结婷屋锐的社会问题。
如白居易的《杜陵叟》、《卖炭翁》,元稹的《田家词》、《向汽裂织妇词》,张籍的《野老歌》,王建的《水夫谣》面干承剂怎讨及希等,都是直接描写劳动人民所遭受的残酷剥削和压迫,为他们的悲惨命运鸣不平的。
白居易的《缭绫》、《红线毯》、《重赋》、《轻肥》等,是直接刺责统治阶级的骄奢淫逸,并从中反映贫富悬殊、阶级对立的。
白居易的誉茄改协计投华猛《宿紫阁山北村》、张籍的《猛虎行》、王建的《羽林行》等欢啊飞测复讨诗海甲味系,是揭露特权阶层恶势力为非作歹、残害人民的。