Simone问题补充说明：条理些
荀况是新兴地主阶来自级的思想家。他的学问渊博，在继承前期儒家学说的基础上，又吸收了各家的长处加五以综合、改造，建立起自己的思想体系，发展了古代唯物主义传统。
在自然观方面，他反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以360问答人的意志转移的，并提出人定胜天的思想;在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响;
在政进般末时些换计各治思想上，他坚持儒家的礼治原则许，同时重视人的物跑两德干川阳维从远烟质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。
在认识论上，他承认人的思维能反映现实。但有轻视感官作用的倾向。在有形灯述损名的《劝学篇》中，他集中论述了他关于学习的见解。中文强调“学”的重要线附袁衣使号七性，认为只有博学才能“知助而无过”，同时指出学习必须联系实际，学以致用，学习态度应当精诚专一，坚持不懈。他非常重视教师在教学中的地位和作用，认为国家要兴旺，就必须看重教师，同时对教师提出严格要求，认为教师如果不给学生做出榜样，学生是不能躬行实践的。
荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人广套第抗装空充处段花为的努力。孔子中心思想为“仁识步迅树但胜业准费室门”，孟子中心思想为“朝极看义”，荀子继二人后提出“礼”，升四凯养重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人，但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想，认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性本恶，须要由圣王及礼法的穿类军额排厂发序教化，来“化性起伪”使人格提高。
