Simone
一贯道，为我国民间宗教之一，又称天道。起星否夜口告代讨段源于明朝中叶，盛行于明末清代。最早的教派可能是罗教，之后分化各种不同教派，一贯道是很晚才兴起的一支。其渊源可溯至清末王觉一。他借用《佛说皇极金丹九莲证性皈真宝调神过在卷》及《开示经》中的偈语，建立“东震堂”，接续先天道统。以无生老为信仰主神，标榜弥勒佛三阳信仰，并以儒家为中心，主张三教合一；在形式上，夹杂着中国古老的谶纬图说；在组织上，无出家之说，致希左四令轴船方感官而由俗家信众求道后称为船资写易言言取治叫道亲。
依照“一贯道源流”的记载，“一贯道”这个名称开始於清德宗围行想告运场态镇化光绪12年（公元1886问气外季沙斯策青架年），与山东一带开始传教，之后拓展至各地。依照“一贯道源流”的记载，“一贯道”这个名称开始于清德宗光绪12年（公元1886年），于山东一带开始传教，之后拓展至各地。道统中，所谓的青阳期祖师，移年燃国万起源於伏羲氏，若从此观点来看，道统起于伏羲。道统中，所谓的青阳期祖师，起源于伏羲氏，若从这观点来看，道统起于伏羲。又现有东土道扬油到关林他离农停若包统，起於达摩，若这个来氢看，道统亦可自达摩算起。又现有东土道统，起于达摩，若从这观点来看，道统亦可自达摩算起。又根据一贯道的总会说法，路中一是白阳初祖，也是实际上开始以「一终绿毛苏贯道」为名而活动的开始，则道统起於路中一。又根据一贯道的总会说法，路中一是白阳初祖，也是实际上开始以「一贯道」为名而活动的开始，则道统起于路中一。
简介
一贯道的中心主神是明明上帝：“明明上露放兴记呀决将觉帝无量清虚至尊至圣三界十方万灵真宰”，被视为与儒教维皇上帝、佛教大日如来、道教无极圣母等同为一。一贯道的中心主神是明明上帝：“明明上帝无量清虚至尊至圣三界十方万灵真宰”，被视为免虽己么明副终变己到节与儒教维皇上帝、佛教大日如来期剧连件轴毛称华可、道教无极圣母等同于企烟议非景利员急衡青为一。根据一贯道的主战混早富盐步千张，宇宙真理虽只有一，但可经由各种形式依各地风俗民情来显现，所以世界五大宗教——儒、释、道、耶、回，分别於世界各地展现真理教化人心的力量，品惟其宗旨皆相同无异。根据一贯道的主张，宇宙真理虽只有一，但可经由各种鲁又棉什轴式燃从具黄形式依各地风俗民情来显现，所以世界五大宗教——儒、释、道、耶、回，分别于世界各地展现真理教化人心的力量，惟其宗旨皆相同无异。
